Tältä sivulta voit saada tietää, milloin Herran saapumista Jerusalemiin vietetään vuonna 2022 tai, kuten sitä kutsutaan, Palm-sunnuntaina. Palm Sunnuntain päivämäärän tunteminen on välttämätöntä niille, jotka haluavat onnitella sukulaisiaan, ystäviään tai vain tuttaviaan. valmistautuakseen pääsiäiseen, joka tulee viikon kuluttua. Tässä on tietoa palmun sunnuntain juhlimisesta vuonna 2022 katolisuudessa ja ortodoksisuudessa.
Palmusunnuntai on kristillinen loma, joka on viimeisenä sunnuntaina ennen pääsiäistä. Juhlapäivää vietetään kunniaksi Jeesuksen voittoisalle paluulle Jerusalemiin, johon viitataan evankeliumin tulkinnan jokaisessa versiossa.
Episkopaalisen, katolisen ja etiopialaisen ortodoksisen kirkon mukaan tänä päivänä on välttämätöntä pitää paitsi jumalallinen palvelu, myös käydä uskovia, jotka pitävät käsissään pajuosia, joka peitti Jerusalemiin pääsyn Jeesuksen polun. On myös syytä huomata, että monissa maissa ei ole pajua, joka voidaan korvata oliivi-, paju- ja muiden puiden oksilla. Tälle lomalle on olemassa paljon nimiä, mutta Venäjällä käytetään vain termiä Palm Sunday.
Palmusunnuntaina vietetty päivä 2022
Joten vuonna 2022 ortodoksisten kristittyjen keskuudessa vietetään Herran saapumista Jerusalemiin (palmun sunnuntaina) 17. huhtikuuta, klo ja katolilaisille juhlitaan Herran saapumista Jerusalemiin (palmusunnuntai) 10. huhtikuuta. Juhlan päivämäärä riippuu pääsiäisestä.
Herran saapuminen Jerusalemiin (palmun sunnuntai) ortodoksisuudessa: 17.4.2022.Herran pääsy Jerusalemiin (palmun sunnuntai) katolilaisuudessa: 10.4.2022.
Mikä on palmusunnuntai?
Herran saapuminen Jerusalemiin tai palmusunnuntaina- kristillinen loma, jota vietetään pääsiäistä edeltävänä sunnuntaina ("viikko"), eli suuren paaston kuudenteen sunnuntaina, tasan viikko ennen pääsiäistä. Omistettu Jeesuksen Kristuksen juhlalliselle saapumiselle Jerusalemiin, joka on kuvattu kaikissa neljässä evankeliumissa. Ortodoksiassa se on yksi kahdestatoista lomasta. Ortodoksisessa kalenterissa Herran saapumisella Jerusalemiin ei kuitenkaan muodollisesti ole esifestivaalia, toisin kuin muilla kahdentoista juhlalla, vaikka Lazarevin aattona lauantaina voidaan pitää juhlapäivinä, eikä sillä ole lainkaan jälkijuhlia, koska se seuraa välittömästi Passion Week.
Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että Jeesus ratsasti aasilla Jerusalemiin, missä ihmiset tapasivat hänet ja panivat vaatteita ja palmuokoja huutomiehillä tielle: ”Hosanna Daavidin pojalle! Autuas on se, joka tulee Herran nimessä! Hosanna korkeimmalla! " (Matteus 21: 9).
Tällä lomalla on useita nimiä - Vai-viikko, Palmusunnuntai, Palmusunnuntai (kreikan Κυριακή των Βαΐων, kirkkoslaavilainen viikko Vaiyi, latinalainen Dominica Palmis de passione Dominissä). Liturgisissa kirjoissa sitä kutsutaan joskus myös Kukkaviikoksi ja yleisessä kielenkäytössä - Palmusunnuntaiksi. Tätä päivää kutsutaan joskus myös sunnuntaina Verbnitsa, Kvitny, Tsvitny, Shutkov ja Bechkov. Tämä johtuu siitä, että palmuoksat kylmässä ilmastossa olevissa maissa korvattiin pajuilla (vrt. Bulgarian Vrabnitsa, Valkovenäjän Verbnitsa, Ukrainan Verbna nedilya, lit. Verbų sekmadienis). Ensimmäinen maininta pajujen käytöstä jumalallisissa palveluissa löytyy Izbornik Svjatoslavista.
Herran saapumisjuhlan aattona Jerusalemiin (palmusunnuntaina), lauantai-iltana, uskovat tuovat kirkkoon kukkia ja pajuoksuja vihkimään ne. He uskovat, että pyhitetyllä pajulla on suuri suojaava voima.
Juhlien perinteet ja merkit
Palmusunnuntai ei tarkoita ylellistä juhlaa - loma on aina paaston aikaan. Palmusunnuntaina peruskirjan mukaan kala on sallittua.
Loman pääperinne on pajun oksien vihkiminen. Ennen pajujen tuomista kirkkoon ne koristeltiin värillisillä langoilla, höyhenillä, paperista tai kankaalla tehdyillä kukilla. Pyhitetyt oksat sijoitetaan kuvakkeiden viereen ja säilytetään ensi vuoteen asti.
Vanhoina aikoina oli tapana lyödä kevyesti toisiaan pajulla. Yöllä lauantaista sunnuntaihin nuoret kiertelivät taloja laulujen kera ja tunkeutuessaan löivät nukkumista kevyesti pajuoksilla. Tämä perinne eri muodoissa on levinnyt monien slaavilaisten keskuudessa, esimerkiksi valkovenäläisten, puolalaisten ja tšekkiläisten keskuudessa. "Hakkaaminen" tapahtuu yleensä aamulla pajun vihkimisen jälkeen kirkossa tai talossa. Myös karjaa ajettiin ulos pajuoksilla.
Kuten monien muiden juhlapäivien tapaan, tulevien kesien arvioinnissa käytettiin palmusunnuntain säätä: jos ennen palmusunnuntaita oli paljon pillupajun ”korvakoruja” (silmut kukkivat), niin koko vuosi on hedelmällinen ja rikas hyvissä tapahtumissa. Mitään työtä sinä päivänä pidettiin epätoivottavana.
Pajun oksat pidettiin ympäri vuoden - seuraavaan palmusunnuntaihin saakka. Samalla pyhitettyä pajua ei voitu heittää pois. Uuden loman aattona paju poltettiin tai heitettiin puroon.
Juhlapyhään liittyy mielenkiintoinen kulkureitti "Aseeseen siirtyminen", joka suoritettiin Venäjän kirkossa palmusunnuntaina 1500--1700-luvuilla. Muistoksi Jeesuksen saapumisen Jerusalemiin patriarkka istui aasilla ja astui kuninkaan, aatelisten ja kansan seurassa, Moskovan Kremlin Spassky-portille.
Lue myös:
- Ilmestyminen vuonna 2022
- Kolminaisuus vuonna 2022
- Nikola Letny vuonna 2022
